Indonesian literature Stars in the making

Yuliasri Perdani

The Jakarta Post, Frankfurt, Germany | October 18 2015 | 3:26 PM

At one of the world’s most renowned publishing trade fairs, more than 70 authors and hundreds of other artists from Indonesia embarked on a mission to bring local literature to the global market.

Young talent: The youngest Indonesian delegate, 11-year-old author Nadia Shafiana Rahma (third right) talks about her creative process to German students in the Indonesian Pavilion.(Courtesy of the Indonesian National Committee at the Frankfurt Book Fair) 

Indonesia had a good start at this year’s Frankfurt Book Fair, running from Oct. 14 to 18.

Amba (The Question of Red) by Laksmi Pamuntjak is enthralling German readers. Posters for her book can be spotted in many corners of the gigantic fair, and even on the venue’s bus. On top of that, the Indonesian author will have the honor to speak on the Blue Sofa, one of the most prestigious discussion forums at the fair.

Laksmi is not the only star. Sharing the spotlight with her are Leila S. Chudori with her novel Pulang (Home) and Ayu Utami with Larung and Saman, which have caught the attention of the European book market.


Other Indonesian authors presenting their translated works at the event are Okky Madasari, Oka Rusmini and Linda Christanty, who touches on human rights and sociopolitical conflict in Jangan Tulis Kami Teroris (Do Not Write We Are Terrorists).

Interestingly, their names have created the assumption among some German readers and media that female writers dominate Indonesian contemporary literature.

“It is because they prefer to read books in German, and the [Indonesian] books translated into German happen to be mostly written by women,” Leila said.

However, most of the Indonesian authors at the book fair are in fact male, and some of them have come with their latest translated works. Aside from Andrea Hirata with Sang Pemimpi (The Dreamer), Eka Kurniawan — often hailed as the successor to legendary man of letters Pramoedya Ananta Toer — presents the German version of Lelaki Harimau (Man Tiger).

Frankfurt Book Fair 2015 comes at a time when Indonesian publishing houses are seeing book sales drop by 10 to 15 percent, according to the Indonesian Publishers Association (Ikapi) chairwoman Lucya Andam Dewi.

In choosing Indonesia as this year’s Guest of Honor, the fair organizers hope to see new aspects of Indonesia, not only its famous traditional culture, but also its socio-political transformations and its dynamics as a young democracy with the world’s largest Muslim population.

Most importantly, Indonesian literature is expected to shed some light on Islam and diversity at a time when Europe is dealing with rising numbers of refugees from Muslim countries.

No doubt, Indonesia needs to wholly embrace this once-in-a-lifetime opportunity of being the fair’s Guest of Honor. And the last three days have shown that the country’s authors, comic and multimedia artists, and even chefs, are working hard to make the most of it.

Their activities are concentrated in the luminous Indonesian Pavilion, where Indonesian architect Muhammad Thamrin invites the visitors to discover seven areas, termed islands, located in a sea of translucent cubical lanterns.

On the Island of Inquiry, an Indonesian technology firm debuts an application that demonstrates how to carve out of West Java’s bamboo wood the traditional angklung tube instrument, while another tech firm presents the Javanese folklore of Timun Mas in an augmented-reality book.

Comic artists like Is Yuniarto, Muhammad ‘Mice’ Misrad and Beng Rahadian, show off their instant sketching skills on the Island of Images, which is adorned with comic books and pictures of classic comic covers projected on a round screen.

In a trip back to sweet childhood memories, acclaimed children’s book author Murti Bunanta reads her story Anak Kucing yang Manja (The Spoiled Little Kitten), as the visitors sit and lay their heads on a spacious round coach on the Island of Tales.

Murti, whose books have been sold in the US, Canada and South Korea, reads with the gentle, calm voice of bedtime stories, until the storyline gets so exciting that she vibrantly jumps around, mimicking the kitten’s meow and inviting the audience to take part in the reading.

The largest of them all is Island of Scenes, which accommodates major discussions and performances. This is where Butet Kertaradjasa reflects on Indonesian theater and Dorothea Rosa Herliany reads out her poets in The Spoken Word session.

Acclaimed 79-year-old novelist Nh. Dini converses with her admirers, including one European man who has brought his entire collection of Nh. Dini novels to the event.

“I am old and have to be accompanied all the time,” says Dini, who is in a wheelchair, upon arriving in Frankfurt. “So this may be the last time I accept an overseas invitation.”

Veteran poets Sapardi Djoko Damono and Taufik Ismail as well as author Ahmad Tohari also make their presence at the book fair.

Aside from the big names, the Indonesian Pavilion also allocates space to young authors. On her first overseas journey and accompanied by her father, 11-year-old Nadia Shafiana Rahma from Yogyakarta shares her fondness of writing fiction stories with German students in a session called “Fun and Share: Learning to Write with Nadia”.

In another hall, the Indonesian stand becomes the epicenter of Indonesian publishers to offer their books to publishing houses from around the globe in the matchmaking session.

Nung Atasana from the Borobudur literary agency, who leads the session, hopes that it would help Indonesian books expand beyond their current overseas market, which is concentrated on Malaysia and other Asian countries.

“We are aiming to make copyright deals here,” he said, adding that around 30 representatives from Indonesia and international publishers partake in each session.

“Once a book becomes a hit in one country, it is much easier to market that book in neighboring countries, such as happened to Laksmi Pamuntjak’s Amba, which has been translated into Dutch and German, and also the works of Eka Kurniawan.”

Germany is one of the key target markets for Indonesian publishers. Since last year, 142 Indonesian titles have been released in the German-language market.

Indonesian publishers, like fellow publishers in Southeast Asia, were working hard to make their presence felt on the international market, said Peter Schoppert, director of NUS Press Singapore.

“It is challenging for all of us in Southeast Asia. [Especially] with regards to the US, we’re not so big in their mind. So we have to work quite hard, I think, to make them understand more about us,” said Schoppert, who has released English versions of some Indonesian works, including a collection of Goenawan Muhamad’s essays.

“I see the quality of publishing in Indonesia rising very quickly; we are now seeing the beginning of a business inside ASEAN, with Malaysian publishers buying Indonesian titles and Thai publishers starting to look into it. We are beginning to see this business growing.” 

Mencari Hidup dari Buku Komik

(Catatan : Artikel menarik tentang komik yang ditulis Nur Hidayati , dimuat di KOMPAS, Minggu 10 Oktober 2015 )

Di Indonesia, komikus tidak cukup sekadar piawai menuangkan cerita dalam gambar. Mereka juga dituntut paham bisnis dan pintar menjual karyanya. ”Kerja” tambahan itulah kiat para komikus ini bertahan hidup di tengah dominasi komik impor.

sumber foto : Kompas, 19 Oktober 2015

Meminjam istilah pengamat budaya pop Hikmat Darmawan, komikus Indonesia adalah orang dengan cinta yang keras kepala. Kecintaan itulah yang membuat komik Indonesia tetap hidup sampai kini.

Setelah berjaya pada era 1960­1970, komik Indonesia lama mati suri. Di tengah dominasi komik impor, komik Indonesia kini menggeliat lagi dan terus berkembang. Komikus Indonesia juga berkarya merespons tuntutan zaman digital. Namun, masihbesar tantangan untuk membuatnya kembali jadi tuan di negeri sendiri.

Dominasi komik impor, tepatnya terjemahan komik impor, adalah pemandangan kasatmata yang mudah ditemukan di toko buku besar. Data produksi komik pun membuktikan itu. Dua penerbit besar komik di Indonesia, Elex Media dan M&C!, menerbitkan sekitar 200 judul buku komik impor per bulan. Di jaringan Toko Buku Gramedia saja, pada Januari­Juli 2015, dua penerbit ini sudah menjual 3,83 juta eksemplar komik impor.

Penerbit M&C! sebenarnya memiliki Divisi Koloni (Komik Lokal Indonesia) yang khusus menerbitkan komik Indonesia. Sayangnya, sampai kini terbitan utama M&C! tetap terjemahan komik impor. Sekitar 50 judul komik impor diterbitkan per bulan atau 600 judul per tahun. Sementara Koloni hanya ditargetkan terbit 12 judul setahun.

Di tengah dominasi komik impor itu, komik Indonesia tetap hadir. Sebagian besar diterbitkan oleh perusahaan berskala kecil yang memang khusus menerbitkan karya komikus Indonesia. Bagaimana komikus Indonesia bisa tetap berkarya dan menghidupi diri dengan komik di tengah arus utama industri penerbitan yang tak berpihak kepada mereka?

 Berkembang

Komikus Indonesia sebenarnya berhadapan dengan beragam tantangan, mulai dari penerbit yang tak terbiasa dan tak mengalokasikan anggaran untuk mempromosikan komik, karya yang tak dihargai secara finansial dengan patut, royalti kecil, dan aturan pajak yang ikut memberatkan. Cinta yang keras kepala membuat mereka tak putus asa.

Belajar dari kegagalan berulang­ulang menerbitkan dan menjual komik, komikus Chris Lie mencari penghidupan dengan cara lain. Ia bermitra membangun Studio Caravan pada 2008. Kini, Caravan menggarap pesanan klien dari sejumlah negara berupa komik, karakter gim video, desain mainan, konsep desain untuk film, juga novel grafis. Marvel Comics, Penguin Books, Hasbro, dan Mattel termasuk dalam daftar klien Caravan.

Keuntungan finansial Caravan jadi salah satu penopang Chris meluncurkan Reon, majalah komik yang khusus menyuguhkan kompilasi karya komikus Indonesia. Sejak Juli 2013, Reon sudah menerbitkan 16 volume majalah dan 2 serial komik yang dibukukan setelah dimuat berseri di majalah.

”Tujuan utama Reon adalah mengupayakan agar komikus Indonesia bisa hidup dari membuat komik,” ujar komikus penerima beasiswa Fulbright di Savannah College of Art and Design, Georgia, Amerika Serikat, ini.

Komikus pengisi majalah Reon, yang tersebar di beberapa kota, rata­rata merampungkan 30 halaman komik per bulan. Mereka dibayar dengan harga karya per halaman. Dari karya mereka, komikus memperoleh penghasilan Rp 6 juta hingga Rp 8 juta per bulan. ”Setidaknya bisa memenuhi kebutuhan dasar dulu,” ujar Chris.

Komikus juga mendapat royalti ketika serial komik mereka di majalah dijual terpisah sebagai komik satuan. Tambahan royalti didapatkan pula dari aksesori (merchandise) karakter komik. Beberapa karakter komik Reon kini sedang dijajaki untuk digarap jadi film televisi, animasi, dan gim video.

Reon yang dicetak 15.000 eksemplar per edisi didistribusikan lewat jaringan toko buku dan minimarket. Forum­forum komik juga jadi wahana pemasaran lain. PadaApril 2015, Reon bahkan menguji pasar dengan menggelar acara sendiri di Depok, Jawa Barat. Dalam acara itu, para komikus Reon dipertemukan dengan penggemar mereka.

Ternyata acara dua hari itu sukses menarik sekitar 25.000 pengunjung yang mengenali karakter komik Reon. Bank BCA juga menggandeng Reon untuk menerbitkan kartu ATM bergambar karakter komiknya. Kartu ATM itu terbukti diminati anak muda sehingga dipertahankan BCA sampai saat ini.

 Curhat Anak Bangsa (CAB) yang sebelumnya dikenal sebagai penerbit komik indiejuga berkembang pesat setelah bermitra dengan Mizan. Bermula dengan tiga komikus pada 2011, kini CAB bekerja dengan 20 komikus. Komikus itu bekerja dengan gaji bulanan. Mereka rutin meluncurkan 10 judul serial komik anak per bulan.

 Digital dan cetak

 Komikus di Indonesia adakalanya juga mengambil alih tugas penerbit untuk memasarkan produk. Sweta Kartika, misalnya, mula­mula mengunggah komik Grey & Jingga karyanya secara berkala di media sosial. Akun komik ini memiliki 14.000 pengikut sebelum dicetak dan diterbitkan M&C!. Dalam waktu tiga minggu, cetakan pertama komik ini habis dan dicetak ulang. ”Dengan mencetak komik yang punya penggemar, penerbit memangkas promosi,” ujar Sweta.

 Meski tenar di jagat digital, Sweta ingin karyanya dicetak penerbit sebagai portofolio. Buku komik tetap memiliki pencinta tersendiri. Namun, ia tak berharap banyak dari royalti penerbitan komik. Sweta sempat bereksperimen mencetak sendiri edisi lanjutan Grey & Jingga sejumlah 500 eksemplar. Komik edisi terbatas itu ia edarkan lewat pemesanan di media sosial dan dijual langsung pada forum­forum komik.

”Ternyata untungnya lebih gede daripada royalti dua kali cetak ulang di penerbit. Tetapi, penerbit besar, kan, punya jalur distribusi lebih luas. Lebih banyak orang bisa membaca karya saya,” tuturnya.

Komikus yang mampu mengolah ranah digital sekaligus cetak memang jadi pemasar yang tangguh bagi karyanya. Faza Meonk pun membuktikan itu dengan karakter komiknya, Si Juki. Bermula dari blog pribadi, karakter komik ini sukses diterbitkan oleh Bukune sekaligus digarap untuk strip digital Webtoon.

Tak berhenti di sana, Faza pun membangun Pionicon, perusahaan manajemen kekayaan intelektual berbasis karakter. Di perusahaan itu, Faza juga mengelola karakter karya komikus Indonesia yang lain. Targetnya, harus ada karakter komik Indonesia yang populer di negeri sendiri dan bisa mewujud ke format lain, seperti film.

Negeri ini sudah terbukti sebagai pasar komik yang besar, tetapi menemukan kata komik dalam peta kebijakan pemerintah sungguh tak mudah. Meski begitu, berhadapan dengan struktur industri dan pasar yang tidak cukup mendukung mereka berkarya, para komikus ini menolak menyerah. (Nur Hidayati)

HBD My Second Home

HBD 

My Second Home

Judul : HBD My Second Home

Penulis

Theresia Ina Duran

Editor :

Riris Pardede

Cetakan Pertama, Jakarta, Januari 2014

13 cm x 20,

vii + 100

Penerbit : Tollelegi 

Cuplikan pengantar penulis 

Pada mulanya adalah sebuah ide, dan ide ini berkembang menjadi sebuah kegelisahan. Awalnya,saya berpikir apakah saya bisa senekat ini mau merangkai pengalaman menjadi sebuah tulisan untuk dibaca, setidaknya untuk saya sendiri? Semakin kegelisahan itu menghantui pikiran saya, semakin besar pula keinginan saya untuk memulai menulis.Namun, lagi-lagi.... siapakah saya dan apa pentingnya menuliskan kisah ini? Siapa juga yang peduli dengan keinginan gila yang demikian?

Apakah saya bisa menuangkan semua kisah ini menjadi sebuah buku yang berarti; minimal untuk hidup saya sendiri? Sebelum saya berpikir tentang sahabat-sahabatku, juga orang-orang terdekat yang kemudian akan membaca buku  ini, apakah hal-hal yang remeh-temeh yang saya alami dalam setiap perjumpaan, patut juga diikutsertakan dalam perayaan bersama orang lain? Siapa jugalah yang menentukan mana bagian hidup yang dipandang remeh-temeh, mana yang penting dan serius ? Tapi sebelum semuanya benar menjadi gila, saya harus dapat mengalah untuk tidak bertanya. Maka mulailah saya membuka laptop dan mulai menuliskan apa saja tentang segala kejadian di lingkungan terdekat saya dan tentu di tempat saya bekerja yakni Rumah Sakit Sint Carolus.

Saya memulai dengan mengomentari hal yang remeh temeh. Selalu saja yang dikatakan remeh dan yang lucu yang saya temukan di tempat kerja itu membawa kesenangan tersendiri dalam bekerja. Pun juga, ketika saya menemukan hal-hal yang sangat sulit saat merawat pasien, maupun saat bekerjasama dengan teman-teman, misalnya, selalu saya turut serta merasakan gejolak yang sangat dahsyat, bahwa semua ini akan sangat menarik bila saya tuliskan dalam sebuah buku. Layaknya orang yang lagi jatuh cinta, rasanya pengen, pengen dan pengen. (Pengen ngapain?).

Di suatu kesempatan, seorang sahabat saya membesarkan niat saya untuk menulis. Dia mengatakan, “Semua yang akan saya tulis tentu sudah pernah saya alami sendiri, jadi biarkan cerita- cerita ini mengalir sesuai alurnya, hingga bermuara di suatu hulu yang membuat semua yang membacanya menemukan maknanya sendiri-sendiri.” Kenapa menulis buku, baru terealisasi sekarang pun ada ceritanya. Di tahun 2013 lalu, tepatnya tanggal 1 April, saya sudah memasuki masa kerja 17 tahun sebagai perawat  di Rumah Sakit Sint Carolus. Layaknya remaja memasuki usia 17 tahun yang mulai meyakini diri dapat berbuat sesuatu dan demi sesuatu, maka saya dalam 17 tahun usia kerja itu mencoba meyakini sekurang-kurangnya untuk saya sendiri tentang apa yang dapat saya bagikan kepada orang lain.

Bagi saya, 17 tahun berarti sebuah kedewasaan yang sudah siap untuk melakukan apa saja sesuai keinginan kita, sejauh keinginan itu tidak merugikan orang lain atau diri sendiri. Tetapi yang lebih penting dari itu, saya semakin menyadari bahwa selama 17 tahun saya bekerja sebagai perawat selama itu pula sudah banyak hal yang saya dapat, saya nikmati, saya lalui, dan saya hadapi. Apapun itu bentuknya. Entah suka, entah duka, lucu, sebel, bête,merasa tersisih, merasa jenuh,semuanya sudah saya alami. Dan itu menjadi sebuah pembelajaran yang sangat berharga bagi saya.

Hal lain yang menjadi penting bagi saya, selama kurun waktu 17 tahun itu, saya sudah sedikit banyaknya mengenal begitu banyak orang. Sebagai perawat, saya berjumpa dengan pasien, keluarga pasien, para pengunjung, teman-teman sekerja, para dokter, teman sejawat lainnya dari unit-unit lain di rumah sakit ini. Dalam perjumpaan yang tak disengaja itu, kemudian menyuguhkan kegembiraan, walau kadang ada juga cerita sedih yang menyertai pertemuan -pertemuan saya dengan semua orang saat saya bekerja.

Buku yang saya tulis ini, sebenarnya tidak jauh dari cerita-cerita akan perjumpaan itu. Lantaran perjumpaan itu selalu melibatkan minimal dua orang, maka sebenarnya tulisan inipun merupakan pengalaman bersama yang diceritakan oleh saya, yang tentu juga tidak lepas dari sudut pandang saya pribadi. Oleh karena pengalaman yang menyertai banyak pihak khususnya interaksi saya dengan pasien, teman, bos, dokter, professor, keluarga pasien,tentunya saya memulainya dengan meminta ijin terlebih dahulu apakah boleh cerita-cerita ini saya tuliskan dalam buku saya ini. OK, guys, i get the poin. Jadilah saya menulis buku ini.

Soal judul buku ini. Buku ini diberi judul “HBD, My Second Home”. HBD kepanjangan dari Happy Birth Day, maka jadilah “Happy Birth Day, My Second Home.Terjemahan bebasnya, “Selamat Ulang Tahun Rumah Keduaku”. Judul ini menarik bagi saya karena tempat saya bekerja bagaikan rumah kedua saya. Dan saya begitu mencintai pekerjaan saya, sampai-sampai anak-anak saya selalu bertanya,”Mama, kapan liburnya?”. Ditempat saya bekerja saya merasakan kebahagiaan yang tiada taranya sama seperti saat saya berada di rumah bersama suami, anak-anak dan keluarga lainnya. Jadi tidaklah berlebihan ketika tempat saya bekerja saya jadikan rumah kedua, karena saya akan menjumpai orang-orang yang sangat menyayangi saya like is my family.

Sekadar share, saat saya menulis buku ini,anak saya yang bungsu sedang getol-getolnya bertanya tentang persiapan perayaan ulang tahunnya yang ke-empat. Ada kebahagiaan saat menjawab semua pertanyaannya, tetapi ada keresahan juga untuk segera menyelesaikan tulisan ini. Seperti kata teman saya Herlina Okta Panjaitan, pekerjaan memang penting, tetapi anak-anak jauh lebih penting. So, di sela-sela kesibukan saya bekerja sebagai seorang perawat, saya berusaha untuk selalu hadir bagi ketiga buah hati saya, dan saya patut bersyukur kepada Tuhan karena sudah memberikan seorang suami yang begitu mengerti keadaan

saya sebagai seorang ibu yang bekerja.

Perlu dijelaskan juga di sini, kenapa saya sampai merasa begitu nyaman memulai dan menyelesaikan tulisan ini, dikarenakan pengaruh yang begitu besar yang tumbuh dari lingkungan rumah, dimana suami dan anak-anak melewati hari dengan bermain. Kok Bermain? Ya... dari bangun pagi hingga menjelang tidur, semuanya dilakukan dengan bermain. Dari membaca, menulis, menyelesaikan tugas dan pekerjaan rumah, menyusun boneka, membentuk rumah-rumahan dan sebagainya dilalui dalam suasana bermain. Tidak ada waktu  yang dilalui tanpa bermain. Bahkan sekolah, termasuk juga pekerjaan yang seriuspun, ditanggapi sebagai sebuah permainan. Bermain adalah sesuatu yang menyenangkan. Itulah mereka dan saya pun terlibat didalamnya.

Maaf, sebelum membaca halaman-halaman selanjutnya, masih tertinggal satu pertanyaan, apa artinya pembaca dari buku yang ditulis lebih sebagai catatan pribadi semacam ini? Sebagaimana halnya dengan setiap buku yang dibaca, imajinasi pembaca tentu jauh melampaui apa yang ditulis. Karena itu, saya meyakini bahwa sesederhana apapun buku ini, tetap menjadi media bagi siapa saja untuk memberi arti pada pengalaman hidup masing-masing. Inilah semacam kado dari sahabat untuk sahabat termasuk kepada pembaca yang kemudian “bermigrasi” menjadi sahabat.

Mudah-mudahan saya selalu mendapat kesempatan untuk merangkum semua kisah yang dialami bersama. Bagaimanapun, cerita ini tak akan pernah terhenti, karena saya meyakini Tuhan selalu memakai saya melalui pekerjaan saya untuk bertemu orang-orang luar biasa yang selalu menginspirasi saya untuk terus bercerita……I hope so.

Jakarta, 15 Januari 2014

Ketika banjir masih menggenangi Jakarta.

100 Pesan Revolusi Diri

100 Pesan Revolusi Diri 

Judul : 100 Pesan Revolusi Diri 

Penulis : Yoseph Bruno Dasion, SVD 

Penerbit : Tollelegi

Cetakan pertama : Januari 2015 

12 x 20 xiv + 102 

ISBN : 978-602-72022-0-7

Cuplikan kata pengantar 

Manusia senantiasa bergerak maju ke depan sambil tidak melupakan apa yang telah diperbuatnya, apa yang telah dicapainya pada setiap jejak masa lampaunya. Manusia adalah makhluk on-going formation, selalu dalam sebuah proses panjang “menjadi”, yang tidak pernah merasa puas dengan diri dan pencapaiannya hari ini, tetapi menjadikannya sebagai stepping-stone untuk melompat mencapai bintang-bintang kesempurnaan dirinya yang lebih baik.

          Manusia yang selalu meniscayakan proses “menjadi” ini, adalah dia yang selalu menyadari dirinya yang selalu saja tidak sempurna, bukan untuk menabur benih keputusasaan bagi dirinya sebagaimana yang dibuat oleh para skeptik yang selalu menyerah mati kepada nasib hidup sebagai yang tak terelakkan dan yang tak menjanjikan masa depan, tetapi demi membangkitkan daya juang menemukan diri sejatinya, yang sarat talenta kehidupan namun belum tuntas dieksplorasi.

          Buku “100 Pesan Revolusi Diri” hadir dalam nuansa ini, untuk memberikan kepada setiap kita harapan yang kokoh untuk tidak menyerah pada aneka keterbatasan diri yang kita miliki atau alami hari ini. Ia menyapa kita untuk selalu menyimpan antusiasme positif bagi dan tentang diri kita yang harus selalu teguh menatap ke masa depan yang lebih baik dan membahagiakan.

          Pesan-pesan revolusi diri ini telah diserukan oleh banyak tokoh historis, antara lainnya kita menyebut nama-nama, seperti Konfusius, Mensius dan Yesus Kristus.

          Konfusius yang hidup di Cina pada sekitar tahun 551 BC~ tahun 479BC adalah pendiri agama Konhuchu, dan dikenal sebagai tokoh revolusi diri pada era Cina Kuno. Ia mengajarkan pentingnya Cinta(ÁN0Jin)1 dalam kehidupan bermasyarakat dan bernegara.

          Bagi Konfusius, Cinta adalah sebuah kapasitas atau kualitas hakiki seorang manusia yang sudah ada dan dimiliki di dalam dirinya. Tetapi kualitas Cinta hanya bisa menjadi nyata dan dikenal melalui tata cara hidup yang beradab yang selalu terungkap di dalam kesopan-santunan dan keramah-tamahan(<y,Rei) seorang manusia terhadap yang lain.

         

          Agar Cinta menjadi nyata dalam kehidupan masyarakat Cina, Konfusius menyerukan tanpa henti apa yang disebut “Kokki- Fukurei”(KQñ]©_<y), yang mengajarkan bahwa, hanya mereka yang dapat mengontrol atau menguasai dirinya sendirilah yang akan sanggup hidup sebagai manusia yang sopan, ramah dan beradab. Mengontrol atau menguasai diri sendiri adalah usaha untuk menyadari kualitas Cinta yang sudah ada di dalam diri sendiri. Hanya kesadaranlah yang memungkinkan Cinta itu dapat dihidupi dan diwujudkan agar manusia dapat menjadi manusia sejati, menjadi manusia dalam arti sesungguhnya.

          Mensius, dikenal sebagai seorang murid Konfusius, meskipun bukan murid langsung karena ia hidup kira-kira satu abad sesudah gurunya, tahun 372BC~289BC. Mensius disebut murid Konfusius karena masih mematuhi jalan pemikiran Konfusius yang mengajarkan bahwa kualitas dasar manusia adalah Cinta dan Kebaikan(„U0Zen). Seperti gurunya, ia juga menyerukan agar manusia kembali kepada jati dirinya ini. Seruannya itu terkenal dengan îOñ]»lºN(Shukochijin), yang artinya hanya mereka yang sanggup menguasai dirinyalah yang dapat menguasai dan mengatur sebuah negara dan pemerintahannya. Dan yang menguasai dirinya adalah mereka yang sungguh memahami kualitas Cinta dan yang beradab hidupnya.

          Bagi Konfusius dan Mensius, siapapun yang bisa menguasai dirinya akan juga bisa menguasai rumah tangganya. Yang bisa menguasai rumah tangganya akan bisa menguasai negaranya. Dan, yang bisa menguasai negaranya akan juga sanggup menguasai dunia. Dus, sukses perwujudan sebuah cita-cita yang besar bermuasal pada diri kita sendiri. Diri kita yang baik dan benar dalam hidup dan tindakan nyata, akan juga menjadi sumber kebaikan dan kebenaran bagi orang lain.

          Yesus Kristus juga menyerukan revolusi diri bagi semua orang pada masaNya, secara istimewa dalam kehidupan publikNya yang berlangsung dari tahun 27 Masehi ~30 Masehi, atau tahun 30 Masehi~33 Masehi(bergantung perbedaan diskusi tahun kelhiran  Yesus Kristus).

          Ia mengajarkan bahwa sebuah pembaharuan dalam skala besar haruslah dimulai dengan revolusi diri atau diri yang diperbaharui. Menghendaki sebuah perubahan atau revolusi di dalam diri yang lama, dalam diri yang bobrok yan tidak diperbaharui adalah cita-cita yang mustahil.

          Dalam rumusan Kitab Sucinya:”Tidak seorang pun yang menambahkan secarik kain yang belum susut pada baju yang tua, karena jika demikian kain penambal itu akan mencabik baju itu, lalu makin besarlah koyaknya. Begitu pula anggur yang baru tidak diisikan ke dalam kantong kulit yang tua, karena jika demikian kantong itu akan koyak  sehingga anggur itu terbuang dan kantong itu pun hancur. Tetapi anggur yang baru disimpan orang di dalam kantong anggur yang baru pula, dan dengan demikian terperiharalah kedua-duanya.”(Matius 9:14-17)

          Di dalam Lukas 16 :10, Yesus mengajarkan kebajikan hidup yang senafas dengan Konfusius dan Mensius yang memberikan penekanan pada tanggungjawab atas diri sendiri, atau dalam hal-hal kecil dan sederhana, sebelum mencita-citakan sebuah tanggungjawab yang lebih besar.“Barangsiapa setia dalam perkara-perkara kecil, ia setia juga dalam perkara-perkara besar. Dan barangsiapa tidak benar dalam perkara-perkara kecil, ia tidak benar juga dalam perkara-perkara besar.”

          Dalam domain kehidupan berbangsa dan bernegara di Indonesia tercinta, dalam Pemilihan Presiden dan Wakil Presiden periode 2014-2019, kita di karunia dua orang pemimpin pembaharu, atas nama Presiden Haji Ir. Joko Widodo, dan Wakilnya Haji Yusuf Kalla, yang sama-sama tampil sebagai pemimpin yang jujur, sederhana, berani, bersih dan yang menempatkan kepentingan rakyat sebagai pilihan wahid kiprah politik dan pemerintahannya.

          Semua kita menyambut lahirnya pemimpin baru dengan langkah-langkah politiknya yang baru. Khususnya cita-citanya untuk membangun sebuah Indonesia Baru yang berbasis pada revolusi mental manusia Indonesia itu sendiri.

          Bagi Presiden Joko Widodo dan Wakilnya Yusuf Kalla, Kemajuan Indonesia sebagai bangsa dan negara agar dapat diterima dan diakui kehadirannya di dalam sebuah dunia yang semakin global, haruslah dimulai dari revolusi mental manusianya. Dan untuk memulainya, Presiden dan Wakilnya tidak hanya berdiri dan mengharapkan rakyatnya untuk memulai revolusi ini, tetapi mereka sendirilah yang memulainya. Mereka memberikan sendiri contoh, apa itu revolusi mental di dalam kehidupannya sendiri yang sangat dekat dengan rakyatnya, yang memimpin dengan bekerja, dan dengannya meyakinkan rakyatnya bahwa gerakan revolusi mental yang mereka adakan, bukanlah sebuah cita-cita kosong, tetapi sungguh sebuah tindakan nyata dalam kehidupannya sehari-hari.

          Kita semua tercengang dan mata kita terbuka melihat tipe pemimpin baru yang tidak pernah kita jumpai di dalam sejarah Indonesia moderen. Bukan hanya itu, masyarakat dunia pun ikut-ikutan mengacungi jempolnya buat pemimpin nomor satu kita, karena mereka juga sebenarnya tengah mendambakan pemimpin yang serupa.

         

          Dalam suasana lahirnya Indonesia Baru inilah saya menyajikan buku mungil ini ke hadapan para pembaca yang mencintai diri sendiri sebagai yang baik dan benar, dan yang tak mau kalau diri seperti ini harus dikalahkan oleh aneka pengaru global yang kurang baik.

          Kesadaran kita untuk tiada hentinya menjaga dan merawat diri kita yang baik dan yang benar, adalah sebuah tugas penting yang harus selalu kita lakukan. Hanya dengan demikian kita pun dapat berpartisipasi penuh dalam tugas dan tanggungjawab kita untuk memelihara negara dan dunia kita agar menjadi sebuah ranah kehidupan yang semakin baik dan semakin bersahabat penuh kedamaian dan cinta.

         

Selamat membaca.

Lamalera, 1 Januari 2015

Yoseph Bruno Dasion SVD

Kapela Tuan Ana :Sejarah, Devosi dan Pertimbangan Pastoral

Kapela Tuan Ana :

Sejarah, Devosi dan Pertimbangan Pastoral

Editor :

Johan Suban Tukan

Nara Sumber 

1. Fransiskus Manuel BL. de Rozari

2. Yoseph Gregoris BL. de Rozari

3. Yohanes Djuan BL. de Rozari

4. Hilarius Petrus BL. de Rozari

5. Paulus Germanus BL. de Rozari

6. Maria Yosefa Kurniati BL. de Rozari

7. Ambrosia Evelin BL. de Rozari

8. Alexander Adrianus BL. de Rozari

9. Benyamin Gandi BL. de Rozari

10. Dominika Philomena BL. de Rozari

11. Fransiskus Kone BL. de Rozari

12. Yohanes Demon BL. de Rozari

13. Yoseph BL. de Rozari

14. Rafael da Santo

15. Frans Fernandez Aikoli

16. Hilarius de Ornay

17. Fransiskus X. de Ornay

18. Yohanes da Santo

19. Gabriel Fernandez da Gomes

20. Fransiskus X. Labina

21. Petrus Bere Maran

22. Paulus Pelati Maran

23. Ance Badilangoe

Cetakan Pertama, Maret 2015

13 x 20 cm

xii + 92 halaman

ISBN : 978-602-72022-2-1

Penerbit : TOLLELEGI

Buku ini ditulis sebagai pengantar untuk diskusi dan dialog diantara kita. Pekan Suci Semana Santa, khususnya Prosesi Jumat Agung di Larantuka selama sekian tahun memberikan santapan rohani bagi banyak umat. Namun dalam sejarah perjalanannya kadangkala muncul kekeliruan baik sengaja maupun tidak sengaja. Maka marilah kita duduk dengan tenang

dan kepala dingin berbincang antar saudara dalam rangka evaluasi. Bukan untuk membenarkan diri. Bukan pula untuk saling mempersalahkan. Tidak ada yang menang, dan tidak ada yang kalah. Kita berbicara tentang masalah dan bukan tentang orang.

Masalah-masalah historis cukup sulit untuk diselesaikan secara tuntas. Namun kita berusaha untuk sedikit demi sedikit mengurangi kesalahan. Apakah kebenaran itu?.“ Kebenaran itu tidak lain daripada kesalahan yang dibetulkan.” (Filsuf Gaston Bachelard). Ingatlah, kadangkala

penyimpangan dalam sejarah merupakan “blessing in disguise”, maka perbedaan pendapat tak boleh merusak keseluruhan Semana Santa yang telah menjadi milik umat.

“Janganlah nila setitik merusak susu sebelanga”. Nah, dengan literatur selektif-terbatas, buku ini ditulis. Sejarah Tuan Ana ditempatkan dan dibaca dalam konteks Dokumen Konsili Vatikan II dan dokumen-dokumen pasca Konsili. Sejarah Tuan Ana merupakan salah satu dari beberapa sejarah lainnya di Larantuka. Hendaknya kisah-kisah sejarah itu saling melengkapi, tak terpisahkan. Saran dan kritik dari pembaca akan diterima dengan senang hati. 

Pendidikan Jangan Menghasilkan Penganggur

Persoalan tentang ekonomi kreatif yang didalamnya adalah berkumpul  orang-orang yang tidak kreatif, hanya bisa diatasi jika menengok pada persoalan pendidikan sebelum masuk pada persoalan regulative. Banyak dari lulusan perguruan tinggi, hanya mampu menunggu datangnya pekerjaan, daripada menciptakan pekerjaan. Atas nama pengalaman kerja yang belum di dapat, ilmu yang dipelajari di bangku pendidikan belasan tahun terasa tidak cukup bahkan tidak berguna sama sekali. Orang membayangkan bahwa segera kepadanya diberi kesempatan, maka apa yang dipelajari akan segera dipraktikan. Ibarat computer yang menyimpan data, pengetahuan yang diperoleh sementara dianggap barang mahal yang suatu waktu baru dikeluarkan untuk kepentingan tertentu.

Pendidikan kita hanyalah hardisck penyimpan data. Sekedar itu dan hanya itu. Pendidikan yang menciptakan sumber daya manusia tidak lain adalah sumber daya yang hanya mampu menyimpan beribu file yang didapat dibangku kuliah. Orang lupa bahwa dengan terlalu banyak menyimpan data yang tidak tahu kapan dapat digunakan hanyalah menjadi beban bagi siapa saja yang hendak menyimpannya.

Dalam banyak perbincangan, orang melarikan persoalan pengangguran atau tidak kreatifnya seseorang pada tradisi yang membentuknya. Walau tidak selamanya berlaku, anak pengusaha lebih cendrung meneruskan usaha keluarga, daripada anak yang dibersarkan dalam keluarga amtenar pegawai sebuah instansi. Anak petani misalnya mesti hampir menyerupai anak pengusaha, namun kalah karena sekolah telah mencerabut akar tradisinya.

Berlaku disini bahwa apa yang didapat di bangku sekolah, seolah-olah terpisah jauh dari kehidupan masyarakat. Kritik tradisi tidak pernah terjadi sebagai sumbangan metode berpikir pengetahuan, apalagi mewajibkan penggunaan nalar, watak dan karakter yang dimiliki. Dalam soal ini, perlu dipertanyakan juga apakah tradisi pendidikan yang dijalankan sudah pula menjawab soal tentang karakter, nalar dan watak?.Sepertinya semua itu masih jauh api dari panggang.

Setelah berjalan jauh dengan pemikiran-pemikiran pendidikan dan fakta lapangan yang tidak memiliki konteks mendasar pada apa yang didapat di bangku sekolah, maka  sudah bukan  hal yang remeh lagi jika praktik tradisi itu perlu dikembangkan di sekolah, lingkungan terdekat dan diri sendiri. Pendidikan tidak lain harus mefokuskan pada kecerdasan memecahkan persoalan, dan keindahan membentuk kehidupan  dan setiap organisme. Dua soal inilah merupakan awal dari pencptaan masyarakat kreatif. (Benjamin Tukan)

Kekacauan dan Inovasi

Foto Ilustrasi : Air Tejun Lianiki. Sumber Foto : FBC

Tiga Aturan Kerja (Einstein)
1. Di tengah kerumitan, temukan kesederhanaan
2. Di tengah ketidakselarasan, temukan harmoni
3. Di Tengah kesulitan, ada peluang

Krisis menciptakan Peluang
1. Dampak paling nyata dari sebuah krisis adalah para pesaing menjadi lesu, dan mereka yang ambisius menemukan cara untuk tumbuh.

2. Inovatif bukanlah tentang pemilihan waktu pemasaran. Inovasi adalah tentang menciptakan sesuatu yang memenuhi sebuah kebutuhan yang tak terpenuhi.

3. Ide-ide yang revolusioner bertentangan dengan konvensi umum. Ciptakan kembali apa yang diinginkan orang.

4. Terus amati denyut budaya populer . Ikon-ikon akan goyah jika mereka tidak bisa menciptakan kembali di masa perubahan. Anda tidak dapat menghindari evolusi diskruptif yaitu jenis perubahan yang melahirkan model bisnis baru dan merontokan yang lama.

5. Pelajari permainanya dan mulailah bermain. Cari cara untuk memahami semua kegaduhan ini. Dengan memahami kekacauan yang merupakan faktor penentu, Anda bisa tahu kapan dunia akan berubah, Terimalah bahwa dunia tidak bisa kembali normal. Saat berubah adalah saat sekarang. Tidak ada kata untuk terlambat

6. Bukan spesies terkuatlah yang bertahan, ataupun yang paling cerdas, melainkan yang paling dapat menyesuaikan diri pada perubahan." (Charles Darwin). Fokus Anda tidak boleh pada mempertahankan apa yang sekarang Anda punya, melainkan beradaptasi pada tren besar berikutnya. Kunci adaptasi adalah mengakui adanya kebutuhan terus-menerus akan perubahan perlahan.

7. Perubahan kecil dapat menguncang pasar. Mengejar peluang mengharuskan Anda berpikir secara berbeda dan melanggar aturan-aturan yang melumpuhkan Anda. Menjadi terobosan memerlukan komitmen untuk menjelajah wilayah baru.

8. Fokus yang tak kunjung padam terhadap masa depan dapat mendorong terciptanya penemuan baru.

9. Belajarlah menyesuaikan diri
   a. Budaya Revolusi
    b. Perburuan Tren
   c. Inovasi Adaptaif
    d. Pesan Menular

10. Keberhasilan membutakan kita terhadap pentingnya menemukan kembali jati diri Jangan terlena dengan rasa berpuas diri.

11. Jangan berdiam diri dengan kegagalan orang lain.

12. Pola gangguan : pemain memasuki pasar yang tidak dipedulikan pemain lama, pendatang baru tmbuh ketika pemain lama melarikan diri, pemain lama sudah mentok.

13. Jika Anda besar, maka lakukan hal kecil.

14. Krisis : memperpendek pemasaran, membantu tim berkoordinasi dan bekerja benar, memperbesar toleransi terhadap resiko dan dan memaksa untuk belajar kembali apa yang dimaui konsumen

15. ....

·         Ide-ide sukses pada awalnya mememrlukan pengujian berulang-ulang dan kegagalan eksperimental

·         Jangan bicara kepada  pelanggan Anda, tetapi bicara dengan pelanggan Anda

·         Di semua industry, Inovasi dimuali dengan mengamati pelanggan

-          Desainer

-          Wirausaha

-          Artis

-          Pemasar

-          Ahli Strategi

·         Membuat diri tidak nyaman dapat memberi Anda pemahaman penting tentang pasar baru

·         Otentisitas tidak ternilai harganya, dan anda tidak dapat membelinya. Anda harus dapat berjuang untuk memperolehnya.

·         Struktur organisasi mendikte cara kita tumbuh dan berpikir. Untuk mengobarkan revolusi , struktur perlu dihancurkan

·         Chaos tidak dapat diredam denganstruktur, melainkan harus dimanfaatkan dengan ideology

·         Ciptkan lingkungan kerja yang kreatif : Menciptakan lingkungan inovatif dapat mendorong orang meninggalkan rutinitas dan mengejar ide-ide revolusioner. 

150 Exploiting  Jurus Pelacak Tren dan Pemicu Inovasi, Jeremy Gutsche, MBA, CFA, Gramedia, (Tahun?)